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Beschreibung
Einleitung
1 Die eigene Stimme als semiotische Autonomie: Cavells Wittgenstein
1.1 Die Rückkehr der Stimme in die Philosophie
1.2 Die Entwicklung von semiotischer Autonomie
1.3 Cavells Alternative zum Originalgenie
2 Die eigene Stimme als Aufhebung von Entfremdung: Cavells "Walden"
2.1 Der Entfremdungsbegriff von Marx
2.2 Cavells Entfremdungsbegriff in "The Senses of Walden"
2.3 Vergleich zum Entfremdungsbegriff von Jaeggi
2.4 Cavells "Walden" und Freuds Psychoanalyse
2.5 Cavells Existenzialismus im Vergleich zu Kierkegaard
3 Die eigene Stimme als moralische Perfektion: "Cities of Words"
3.1 Einführung in den moralischen Perfektionismus von Cavell
3.2 Emersons Perfektionismus: Selbstvertrauen statt Konformismus
3.3 Die Suche nach dem Eigenen als gesellschaftlicher Wert
3.4 Erziehung in einem anerkennenden Gespräch
3.5 Moralische Perfektion als Narration einer Wiederverheiratung
3.6 Der Erziehungsbegriff von Cavell
4 Anerkennung als Gesellschaftstheorie
4.1 Vergleich mit Freuds Gesellschaftstheorie
4.2 Vergleich mit Meads Gesellschaftstheorie
5 Schlussbetrachtungen
5.1 Zusammenfassung und Rückblick
5.2 Cavell heute
6 Literatur
1 Die eigene Stimme als semiotische Autonomie: Cavells Wittgenstein
1.1 Die Rückkehr der Stimme in die Philosophie
1.2 Die Entwicklung von semiotischer Autonomie
1.3 Cavells Alternative zum Originalgenie
2 Die eigene Stimme als Aufhebung von Entfremdung: Cavells "Walden"
2.1 Der Entfremdungsbegriff von Marx
2.2 Cavells Entfremdungsbegriff in "The Senses of Walden"
2.3 Vergleich zum Entfremdungsbegriff von Jaeggi
2.4 Cavells "Walden" und Freuds Psychoanalyse
2.5 Cavells Existenzialismus im Vergleich zu Kierkegaard
3 Die eigene Stimme als moralische Perfektion: "Cities of Words"
3.1 Einführung in den moralischen Perfektionismus von Cavell
3.2 Emersons Perfektionismus: Selbstvertrauen statt Konformismus
3.3 Die Suche nach dem Eigenen als gesellschaftlicher Wert
3.4 Erziehung in einem anerkennenden Gespräch
3.5 Moralische Perfektion als Narration einer Wiederverheiratung
3.6 Der Erziehungsbegriff von Cavell
4 Anerkennung als Gesellschaftstheorie
4.1 Vergleich mit Freuds Gesellschaftstheorie
4.2 Vergleich mit Meads Gesellschaftstheorie
5 Schlussbetrachtungen
5.1 Zusammenfassung und Rückblick
5.2 Cavell heute
6 Literatur
Einleitung
1 Die eigene Stimme als semiotische Autonomie: Cavells Wittgenstein
1.1 Die Rückkehr der Stimme in die Philosophie
1.2 Die Entwicklung von semiotischer Autonomie
1.3 Cavells Alternative zum Originalgenie
2 Die eigene Stimme als Aufhebung von Entfremdung: Cavells "Walden"
2.1 Der Entfremdungsbegriff von Marx
2.2 Cavells Entfremdungsbegriff in "The Senses of Walden"
2.3 Vergleich zum Entfremdungsbegriff von Jaeggi
2.4 Cavells "Walden" und Freuds Psychoanalyse
2.5 Cavells Existenzialismus im Vergleich zu Kierkegaard
3 Die eigene Stimme als moralische Perfektion: "Cities of Words"
3.1 Einführung in den moralischen Perfektionismus von Cavell
3.2 Emersons Perfektionismus: Selbstvertrauen statt Konformismus
3.3 Die Suche nach dem Eigenen als gesellschaftlicher Wert
3.4 Erziehung in einem anerkennenden Gespräch
3.5 Moralische Perfektion als Narration einer Wiederverheiratung
3.6 Der Erziehungsbegriff von Cavell
4 Anerkennung als Gesellschaftstheorie
4.1 Vergleich mit Freuds Gesellschaftstheorie
4.2 Vergleich mit Meads Gesellschaftstheorie
5 Schlussbetrachtungen
5.1 Zusammenfassung und Rückblick
5.2 Cavell heute
6 Literatur
1 Die eigene Stimme als semiotische Autonomie: Cavells Wittgenstein
1.1 Die Rückkehr der Stimme in die Philosophie
1.2 Die Entwicklung von semiotischer Autonomie
1.3 Cavells Alternative zum Originalgenie
2 Die eigene Stimme als Aufhebung von Entfremdung: Cavells "Walden"
2.1 Der Entfremdungsbegriff von Marx
2.2 Cavells Entfremdungsbegriff in "The Senses of Walden"
2.3 Vergleich zum Entfremdungsbegriff von Jaeggi
2.4 Cavells "Walden" und Freuds Psychoanalyse
2.5 Cavells Existenzialismus im Vergleich zu Kierkegaard
3 Die eigene Stimme als moralische Perfektion: "Cities of Words"
3.1 Einführung in den moralischen Perfektionismus von Cavell
3.2 Emersons Perfektionismus: Selbstvertrauen statt Konformismus
3.3 Die Suche nach dem Eigenen als gesellschaftlicher Wert
3.4 Erziehung in einem anerkennenden Gespräch
3.5 Moralische Perfektion als Narration einer Wiederverheiratung
3.6 Der Erziehungsbegriff von Cavell
4 Anerkennung als Gesellschaftstheorie
4.1 Vergleich mit Freuds Gesellschaftstheorie
4.2 Vergleich mit Meads Gesellschaftstheorie
5 Schlussbetrachtungen
5.1 Zusammenfassung und Rückblick
5.2 Cavell heute
6 Literatur
Details
Erscheinungsjahr: | 2016 |
---|---|
Genre: | Philosophie |
Jahrhundert: | 20. & 21. Jahrhundert |
Rubrik: | Geisteswissenschaften |
Medium: | Buch |
Inhalt: | 248 S. |
ISBN-13: | 9783034013291 |
ISBN-10: | 3034013299 |
Sprache: | Deutsch |
Einband: | Gebunden |
Autor: | Hofer, Urs |
Auflage: | 1/2016 |
chronos verlag: | Chronos Verlag |
Maße: | 229 x 160 x 21 mm |
Von/Mit: | Urs Hofer |
Erscheinungsdatum: | 20.04.2016 |
Gewicht: | 0,512 kg |
Details
Erscheinungsjahr: | 2016 |
---|---|
Genre: | Philosophie |
Jahrhundert: | 20. & 21. Jahrhundert |
Rubrik: | Geisteswissenschaften |
Medium: | Buch |
Inhalt: | 248 S. |
ISBN-13: | 9783034013291 |
ISBN-10: | 3034013299 |
Sprache: | Deutsch |
Einband: | Gebunden |
Autor: | Hofer, Urs |
Auflage: | 1/2016 |
chronos verlag: | Chronos Verlag |
Maße: | 229 x 160 x 21 mm |
Von/Mit: | Urs Hofer |
Erscheinungsdatum: | 20.04.2016 |
Gewicht: | 0,512 kg |
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