I. Die Bedeutung des Gesetzes im Judentum

1. Das erkenntnisleitende Interesse und der Erkenntnisgegenstand der vorliegenden Arbeit

2. Das jüdische Volk und sein Gesetz
a) Die Bedeutung des Religiösen im Judentum
b) Der religiöse Inhalt des Gesetzes
c) Der antidogmatische Charakter des Gesetzes

3. Von der Form im allgemeinen und dem jüdischen Gesetz im besonderen

Exkurs I: Arbeit und Beruf im rabbinischen Judentum
a) Die Wirtschaftsethik des Puritanismus
b) Zum Verhältnis von Berufsarbeit und Religionspraxis im rabbinischen Judentum
c) Die rechtliche Stellung des Arbeiters im biblischen und rabbinischen Judentum

Exkurs II: Der christliche Offenbarungsbegriff und das Verständnis der »Göttlichkeit« der Thora im Judentum

II. Der Karäismus

1. Der geschichtliche Kontext

2. Die wirtschaftlichen Ursachen für die Entstehung des Karäismus
a) Die wirtschaftliche, politische und kulturelle Situation zum Zeitpunkt der Entstehung des Karäismus
b) Der wirtschaftliche Hintergrund der Entstehung der karäischen Sekte

3. Die gesellschaftlich-religiöse Struktur des Karäismus

4. Zusammenfassung: Zur Soziologie des Karäismus

III. Das Reformjudentum

1. Die Emanzipation der Juden
a) Die Lage der Juden vor der Emanzipation
b) Die Emanzipation der Juden im 18. und 19. Jahrhundert

2. Die Entwicklung der Reformbewegung
a) Das jüdische Gesetz und der bürgerlich-kapitalistische Geschichtskörper
b) Die Laien als Träger der Reform
c) Die Rabbiner und die Reform

3. Die Entwicklung der Reformideologie
a) Die Reformideologie bei Moses Mendelssohn
b) Die Ideologie der Reformbewegung
c) Die Reformideologie im liberalen Judentum

4. Die Stellung der Reform zum jüdischen Gesetz
a) Die Angleichungstendenzen der Reform
b) Die Unverbindlichkeit und Individualisierung des Gesetzes in der Reform
c) Die Prinzipienlosigkeit der Reform
d) Zusammenfassung: Soziologische Aspekte der Reform

5. Die Neoorthodoxie als Reaktion auf die Reform

IV. Der Chassidismus

1. Gesellschaftsstruktur und Religiosität im Chassidismus
a) Die wirtschaftliche Situation der Juden zur Zeit der Entstehung des Chassidismus
b) Die gesellschaftliche Situation und die religiöse Ideenwelt des Chassidismus
c) Vom Niedergang des Chassidismus

2. Die traditionalistische Wirtschaftsgesinnung des Chassidismus
a) Die Betonung der Kontemplation
b) Die antikapitalistische Tendenz
c) Die Ablehnung bürgerlicher Emanzipationsbestrebungen

3. Die Bedeutung des Gesetzes im Chassidismus
a) Die neuen religiösen Inhalte und Ideen
b) Die Stellung des Chassidismus zur Verbindlichkeit des Gesetzes
c) Schneur Salman: Der Versuch einer Synthese von Chassidismus und Rabbinismus

V. Zusammenfassung

Nachwort von Rainer Funk

Literatur