Vorwort VII
Leitfaden zur Benutzung XVII
a) Textauswahl und -gestalt XVII
b) Übersetzung XVII
c) Didaktischer Kommentar XVIII
d) Wortschatz XIX
e) Hilfsmittel XIX
f) Weiterführende Literatur XX
g) Verweise XX
h) Abkürzungen XX
I. Antike 1
I.0 Die Entstehung der Kirche 3
1 Der Auftrag des Auferstandenen: Hieronymus, Mt 28,16-20 Vulgata (80 bzw. 383 n. Chr.) 3
I.1 Christenverfolgungen 5
2 Der Brief des Plinius über die Christen: Plinius, Epistula 10,96,1-9 (111-113 n. Chr.) 5
3 Das Reskript von Kaiser Trajan: Plinius, Epistula 10,97,1-2 (111-113 n. Chr.) 7
4 Der Prozess gegen die Märtyrer von Scilli: Passio sanctorum Scillitanorum 1-17 (180 n. Chr.) 8
I.2 Häresie und Orthodoxie im 2. Jahrhundert 11
5 Die "Gegenüberstellungen" des Markion und die Glaubensregel: Tertullian, Adversus Marcionem 1,2.19-20 (207/208 n. Chr.) 11
6 Der neutestamentliche Kanon: Canon Muratori (um 200 n. Chr.) 12
7 Die apostolische Amtssukzession: Irenäus, Adversus haereses 3,3,1-3 (180 n. Chr.) 13
I.3 Christliche Apologetik 16
8 Pagane Vorwürfe gegen die christliche Lebensart: Minucius Felix, Octavius 8,4; 9,2-5 (197-250 n. Chr.) 16
9 Christliche Verteidigung gegen pagane Anfeindungen: Tertullian, Apologeticum 40.50 (197 n. Chr.) 17
I.4 Abendmahl und Taufe im antiken Gottesdienst 19
10 Das Eucharistiegebet: Ambrosius, De sacramentis 4,5,21-22; 6,26-27 (vor 397 n. Chr.) 19
11 Die Tauffragen: Traditio Apostolica 21 (4. Jh.?) 20
I.5 Die Konstantinische Wende 22
12 Die Schlacht an der Milvischen Brücke, 312 n. Chr.: Lactanz, De mortibus persecutorum 44 (313-316 n. Chr.) 22
13 Das Dreikaiseredikt "Cunctos Populos", 380 n. Chr.: Codex Theodosianus 16,1,2 (438 n. Chr.) 23
I.6 Die Anfänge des Mönchtums 25
14 Das Eremitentum des Antonius, um 300 n. Chr.: Evagrius, Vita Antonii 1-3.7.14 (373 n. Chr.) 25
15 Das Koinobitentum des Pachomius, um 325 n. Chr.: Hieronymus, Praecepta Pachomii 49.143.144 (404 n. Chr.) 26
I.7 Der trinitarische Streit 28
16 Eine frühe Form der Trinitätslehre: Tertullian, Adversus Praxean 8,5-7 (213 n. Chr.) 28
17 Das Bekenntnis des Konzils von Nizäa, 325 n. Chr.:
Hilarius von Poitiers, Collectanea Antiariana Parisina B II 10 (357/358 n. Chr.) 29
18 Das Bekenntnis des Konzils von Konstantinopel, 381 n. Chr.: Paulinus von Aquileja, Concilium Foroiuliense (796/797 n. Chr.) 30
I.8 Augustin 32
19 Die Bekehrung Augustins - die "Gartenszene": Augustinus, Confessiones 8,12,28-29 (397-401 n. Chr.) 32
20 Augustins Lehre von den zwei "Bürgerschaften": Augustinus, De civitate Dei 14,28; 15,1 (413-426 n. Chr.) 34
21 Augustins Sakramentenlehre: Augustinus, In Ioannis Evangelium tractatus 80,3 (414-417 n. Chr.) 35
I.9 Der Pelagianische Streit 37
22 Die Kraft der menschlichen Natur: Pelagius, Epistula ad Demetriadem 2-3.11 (413/414 n. Chr.) 37
23 Der Vorrang der Gnade: Augustinus, De natura et gratia 3-7 (413-417 n. Chr.) 38
24 Die Verwerfung des Pelagianismus: Generalkonzil von Karthago, Canones 2-3.5 (418 n. Chr.) 39
I.10 Der christologische Streit 41
25 Der Lehrbrief des römischen Bischofs Leo I.: Tomus Leonis ad Flavianum 2-5 (449 n. Chr.) 41
26 Die Glaubensentscheidung des Konzils von Chalcedon, 451 n. Chr.:
Rusticus, Gestorum Chalcedonensium versio V,34 (um 564-565 n. Chr.) 42
I.11 Weitere altkirchliche Bekenntnisse 45
27 Das apostolische Glaubensbekenntnis: Pirmin, Scarapsus 10 (um 725-750 n. Chr.) 45
28 Das pseud-athanasianische Glaubensbekenntnis: Symbolum Quicumque 1-4.24-25.28-30 (530-679 n. Chr.) 46
II. Mittelalter 51
II.1 Benedikt von Nursia 51
29 Das Leben des Benedikt: Gregor der Große, Dialogi, Prologus 1; 36 (593/594 n. Chr.) 51
30 Die Schule für den Herrendienst: Regula Benedicti, Prologus; 5.48 (um 540 n. Chr.) 52
II.2 Das Verhältnis von West- und Ostkirche 54
31 Der Bilderstreit:
Libri Carolini, Prologus; 2,21; 3,16 (790 n. Chr.) 54
32 Das Schisma von 1054:
Bannbulle des Humbert von Silva Candida gegen Michael Kerullarios (1054) 55
33 Das Unionsdekret von Ferrara-Florenz: Bulle "Laetentur caeli" i. A. (1439) 57
II.3 Iroschottische und angelsächsische Mission 60
34 Die Klosterregel des Columban: Columban, Regula coenobialium fratrum 1,1-2 (um 595 n. Chr.) 60
35 Bonifatius fällt die Donar-Eiche, 723 n. Chr.: Willibald, Vita Bonifatii 6 (vor 769 n. Chr.) 61
II.4 Karl der Große 63
36 Die Kaiserkrönung Karls, 800 n. Chr.: Einhard, Vita Karoli Magni 28 (814 - ca. 836 n. Chr.) 63
37 Die Karolingische Reform: Admonitio Generalis, Prologus; 68.70.80; Epilogus (789 n. Chr.) 64
II.5 Kaiser und Papst, Königtum und Priestertum 67
38 Die "Konstantinische Schenkung": Constitutum Constantini 1.10-18 (780-798 n. Chr.) 67
39 Das Selbstverständnis von Papst Gregor VII.: Dictatus papae i. A. (ca. 1075) 69
40 Die Rücktrittsaufforderung Kaiser Heinrichs IV. an Papst Gregor VII.: Heinrich IV., Epistula 12 (1076) 70
41 Die Exkommunikation Heinrichs IV.: Protokoll der Fastensynode (1076) 71
II.6 Die Kreuzzüge 73
42 Papst Urbans II. Aufruf zum Kreuzzug: Brief über die Beschlüsse der Synode von Clermont-Ferrand (1095) 73
43 Die Begegnung zwischen Franz von Assisi und Sultan al-Kamil, 1219: Jakob von Vitry, Historia occidentalis 32 (1219-1221) 74
II.7 Die Scholastik 76
44 Die mittelalterliche Satisfaktionslehre: Anselm von Canterbury, Cur deus homo 1,1.11.20; 2,6 (1098) 76
45 Der unbewegte Beweger: Thomas von Aquin, Summa Theologiae 1, quaestio 2, articulus 3 (1265-1273). 78
46 Die scholastische Gnadenlehre: Bonaventura, Breviloquium 5,2 (1257) 79
II.8 Die mittelalterliche Mystik 82
47 Der mystische Aufstieg zur Gottesschau: Guigo, Scala Claustralium 1.5 (vor 1193) 82
48 Schriftauslegung in Visionen: Hildegard von Bingen, Scivias, Protestificatio (1141-1150) 83
49 Die Verurteilung der Beginen und Begarden in Vienne: Konstitution "Ad nostrum qui" (1311/1312) 84
II.9 Kirchenkritik und Konzilien 87
50 Das Konzil von Konstanz: Dekret "Haec Sancta" (1415) 87
51 Die Causa fidei von Konstanz - John Wyclif und Jan Hus: Bulle "Inter cunctas" 12-14 (1418) 88
II.10 Die neue Welt 91
52 Die Legitimation der Conquista durch Papst Alexander VI.: Bulle "Inter cetera" II i. A. (1493) 91
53 Papst Paul III. über die Rechte der Indios: Bulle "Veritas Ipsa" i. A. (1537) 92
III. Reformation 97
III.1 Der Ablassstreit 97
54 Die spätmittelalterliche Lehre vom Ablass: Albrecht von Brandenburg, Instructio Summaria 18-19.37 (1517) 97
55 Die 95 Thesen: Martin Luther, Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum i. A. (1517) 98
56 Die Bannandrohungsbulle Papst Leos X.: Bulle "Exsurge Domine" i. A. (1520) 100
III.2 Martin Luther und seine reformatorische Lehre 103
57 Luthers reformatorische Erkenntnis:
Martin Luther, Vorrede zu den lateinischen Werken, WA 54,185-186 (1545) 103
58 Von der christlichen Freiheit: Martin Luther, Tractatus de libertate Christiana, WA 7, 49.53 (1520) 104
III.3 Lutherische Reformation und katholische Reform 106
59 Luther auf dem Wormser Reichstag: Acta et res gestae D. Martini Lutheri, WA 7, 834-835.838 (1521) 106
60 Das Schuldbekenntnis von Papst Hadrian VI.:
Instruktion an den Legaten Franz Chieregati für den Reichstag zu Nürnberg i. A. (1522/1523) 107
III.4 Die Theologie der Reformatoren 110
61 Luthers Sakramentenlehre: Martin Luther, De captivitate Babylonica ecclesiae i. A. (1520) 110
62 Gesetz und Evangelium, Sünde und Gnade: Philipp Melanchthon, Loci communes, Introductio; 4,4-5.10.46-47 (1521) 112
63 Zwinglis Abendmahlsverständnis: Huldrych Zwingli, Commentarius de vera et falsa religione i. A. (1525) 113
III.5 Der reformatorische Streit um die Willensfreiheit 116
64 Erasmus von Rotterdam und der freie Wille:
Erasmus, Diatribe de libero arbitrio 4,16 (1524) 116
65 Luther und der unfreie Wille:
Martin Luther, De servo arbitrio, WA 18,634-635.685-686.783 (1525) 117
III.6 Der Augsburger Reichstag 1530 119
66 Das Augsburger Bekenntnis: Confessio Augustana, Articuli 4.6-7.10.13 (1530) 119
67 Die katholische Widerlegung der Confessio Augustana: Confutatio Confessionis Augustanae, Articuli 6.7.10 (1530) 121
III.7 Der reformierte Protestantismus 123
68 Zwinglis Rechenschaft über den Glauben:
Huldrych Zwingli, Fidei Ratio, Articuli 5.7 (1530) 123
69 Calvins Christologie und Prädestinationslehre:
Johannes Calvin, Christianae religionis institutio II 13,4; III 21,5.7; 23,12 (1559) 124
70 Ein reformiertes Bekenntnis: Confessio Helvetica posterior 12.30 (1561) 125
IV. Das konfessionelle Zeitalter 129
IV.1 Das Konzil von Trient . 131
71 Schrift und Tradition: Sessio IV, Dekrete 1.2 (1546) 131
72 Das Dekret über die Rechtfertigung: Sessio VI, Capitula 5.7 und Canon 9 (1547) 132
73 Das Dekret über die Sakramente: Sessio VII, Prooemium; Canones 1.8 (1547) 133
IV.2 Katholische Erneuerung 136
74 Die Gründung der Societas Jesu: Bulle "Regimini militantis ecclesiae" 1.4.6 (1540) 136
75 Ein römisch-katholischer Katechismus: Petrus Canisius, Summa Doctrinae Christianae 65.70.73 (1555) 138
76 Katholische Kontroverstheologie:
Robert Bellarmin, Disputationes de controversiis christianae fidei tom. III, c. 2 De militante ecclesia 2 (1593) 139
IV.3 Innerlutherische Streitigkeiten und ihre Überwindung 141
77 Die Bewahrung der reinen lutherischen Lehre:
Statuta Collegii facultatis theologicae, in Academia Jenensi, Lex Secunda (1558) 141
78 Die Konkordienformel: Formula Concordiae, Epitome 1,1 (1577) 142
79 Das Schriftprinzip der altlutherischen Orthodoxie: Johann Gerhard, Loci theologici 1,1.12.18.538-539 (1610) 143
IV.4 Religionsfrieden 146
80 Der Westfälische Frieden: Instrumentum Pacis Osnabrugensis, Articulum V,1-2.34 (1648) 146
81 Das ökumenische Konzil: Comenius, Panorthosia 25,1-3 (1656) 147
IV.5 Der Rationalismus 150
82 Die vernünftige Gotteserkenntnis: Descartes, Meditationes 1,10; 2,3; 3,22.38 (1641) 150
83 Lebensführung und Glaubensfreiheit: Spinoza, Tractatus theologico-politicus 14,10; 20,1 (1670) 151
IV.6 Aufklärungstheologie . 154
84 Natürliche Religion und die Seligkeit der Heiden:
Johann Christoph Döderlein, Institutio Theologi Christiani 3.312 (1780/1781) 154
85 Historische Bibelkritik:
Johann Salomo Semler, Apparatus ad...