Einleitung

Übersicht über den Aufbau der Politeia

Buch I
Vorbemerkung
Die Situation des Gesprächs (327a-328c)
Kephalos und Sokrates (328c-331b)
Polemarchos und Sokrates (331c-336a)
Thrasymachos und Sokrates I (336b-343a)
Thrasymachos und Sokrates II (343b-347e)

Buch II: Die Leitfrage (357a-369b)
Drei Alternativen (357a-358d)
Glaukon zur allgemeinen Auffassung der Gerechtigkeit (358e-362d)
Adeimantos zur allgemeinen Auffassung der Gerechtigkeit (362d-367e)

Buch II-III: Der Entwurf des Modellstaats und das Erziehungsprogramm
Vorspann zur Vorgehensweise (367e-369c)
Der Entwurf des Modellstaats (369d-373e)
Die Wächter (373e-376d)
Die Erziehung der Wächter (376d-412b)
Die Rolle der Dichtung in der Erziehung der Wächter (376e-398b)
Die Rolle der Musik in der Erziehung der Wächter (392c-403c)
Die Rolle der Gymnastik in der Erziehung der Wächter (403d-412b)
Auswahl der Herrscher und die Einführung des Drei-Stande-Modells (412b-417b)

Buch IV: Die Definition der Gerechtigkeit in Staat und Seele
Das Glück der Wachter (419a-427d)
Die Tugenden im Staat und die Definition der Gerechtigkeit (427d-434d)
Die Tugenden in der Seele (434d-445c)
Die Teile der Seele (434d-441c)
Die Bestimmung der Tugenden in der Seele (441c-445c)

Buch V-VI. Philosophen und Philosophenstaat
Frauen, Kinder und Philosophen im Modellstaat (449a-474b)
Was ist ein Philosoph? (474b-480a)
Wonach Philosophen streben (474b-476b)
Das Wissen der Philosophen (476b-480a)
Die Philosophen und der Staat, oder: Wer ist ein Philosoph? (484a-504a)

Buch VI-VII: Das Gute und die drei Gleichnisse
Der höchste Lehrgegenstand: Das Gute (504a-509c)
Einführung des Guten (504a-506e)
Das Sonnengleichnis (507a-509c)
Eine formale Theorie des Guten
Das Linien- und das Höhlengleichnis (509d-541b)
Das Liniengleichnis (509d-511e)
Das Höhlengleichnis und seine Auslegung (514a-518b)
Die Ausbildung des Philosophen (518b-541b)

Buch VIII-IX: Formen der Ungerechtigkeit in Staat und Seele
Vorbemerkung
Die Timokratie (545b-550b)
Die Oligarchie (550c-555a)
Die Demokratie (555b-562a)
Die Tyrannis (562a-576b)

Buch IX: Drei Beweise, warum der Gerechte glücklich ist
Vorbemerkung
Erster Beweis (577b-560c)
Zweiter Beweis (580d-583a)
Dritter Beweis (583b-587a)
Abschluss: Der Nutzen von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit (587b-592b)

Buch X: Dichtung und Unsterblichkeit
Vorbemerkung
Kritik der Dichtung (595c-608b)
Nachahmung (595c-598d)
Anwendung auf die Dichtung (598d-602c)
Wirkung der Dichtung auf die Seele (602c-608b)
Die Unsterblichkeit der Seele und das Schicksal der Seelen nach dem Tod (608c-621d)
Argumente für die Unsterblichkeit der Seele (608c-612a)
Der Lohn der Tugend im irdischen Leben (612a-614a)
Der Lohn der Tugend nach dem Tod: der Mythos von Er (614a-621d)

Literaturhinweise