MARKUS GROß, KARL-HEINZ OHLIG:

Einführung

KARL-HEINZ OHLIG:

Geschichte und Geschichten

VOLKER POPP:

Epigraphische Spuren frühislamischer Gemeindebildung

CLAUDE GILLIOT:

Nochmals: Hieß der Prophet Mu?ammad?

JOHANNES THOMAS:

Hellenistische Traditionen im frühen Islam, Kunst, Architektur und literarische Libertinage

RAYMOND DEQUIN:

Frühe ?Ali -Verehrung und die Schöpfung des abbasidischen Weltbilds

ELISABETH PUIN:

Ein früher Koranpalimpsest aus Sanaa II (DAM 01-27.1) - Teil IV: Die scriptio inferior auf den Blättern 17, 18 und 19

ALBA FEDELI:

Variants and Substantiated Qira?at: A few Notes Exploring their Fluidity in the Oldest Qur?anic Manuscripts

MARKUS GROß:

Die erfundenen arabischen Relativpronomen - Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des Klassisch-Arabischen

ROBERT KERR:

Von der aramäischen Lesekultur zur arabischen Schreibkultur II - Der aramäische Wortschatz des Koran

CHRISTOPH LUXENBERG:

Keine Polygamie und kein Konkubinat im Koran (Sure 4:3) Teil 1

FRANK VAN DER VELDEN:

TEXTUM CORRUPTUM: Gibt es eine syro-aramäische Lesart der "verderbten Stellen" des hebräischen Psalters?

GENEVIÈVE GOBILLOT:

Die "Legenden der Alten" im Koran - Die Erzählung von den Schläfern in der Höhle und der Alexander-Roman anhand von Sure 18

MARCIN GRODZKI:

Von Lüling zu Inârah - ein Blick auf die Fortentwicklung einiger Forschungsaspekte in den letzten Jahrzehnten

GERD-R. PUIN:

Der Koran nach der Lesart von Angelika Neuwirth

PIOTR O. SCHOLZ:

Einige Bemerkungen aus der Sicht der Kunde vom Christlichen Orient